Santuario della Madonna della Neve

Il santuario nella frazione Torbiato di Adro, retto dai frati Carmelitani scalzi, è un centro di intenso fervore religioso. E' un edificio a pianta centrale con cupola, costruito nel sec. XVIII su disegno dell'arch. Gaspare Turbini, nel luogo di una chiesetta che ricordava la miracolosa apparizione della Madonna ad un giovane pastore sordomuto nel 1519.
All'interno mostra opere lignee del Fantoni, una tela del Teosa e numerosi ex voto che testimoniano la profonda tradizione religiosa.

La pieve di Santa Maria Assunta ad Adro

Presso il cimitero di Adro si trova la pieve di Santa Maria Assunta, la cui struttura, a conci di medolo con facciata cieca, risale agli inizi del XVI secolo. Presenta la tipica struttura ad aula unica analoga a quelle delle quattrocentesche chiese costruite nel bresciano, ma la prima campata presenta una forma irregolare, in quanto il lato settentrionale è più corto rispetto a quello meridionale.
Nella navata si trovano raffigurazioni votive di vari santi e Madonne in trono col Bambino. Degna di nota è la terza campata, dove è raffigurato un polittico ad affresco con scene della Storia della Salvezza, realizzato da un anonimo pittore nel 1524. Sempre nella stessa campata si trova una cappella costruita nel 1609 da Nicola Bargnani, riccamente decorata, con una soasa in stucco che racchiude la pala d’altare attribuita a Francesco Paglia, raffigurante la Madonna col Bambino tra santi.
Sulle pareti laterali del presbiterio si trova un ciclo d’affreschi unitario raffigurante Episodi della Vita della Vergine, posti all’interno di riquadri distinti. Gli affreschi di sinistra sono stati strappati, trasportati su tela e ricollocati in loco.
Sulla parete di fondo è affrescata la scena l’Incoronazione di Maria Assunta, compartita in due registri: in quello inferiore sono rappresentati gli apostoli disposti intorno al sepolcro vuoto, mentre in quello soprastante appare la Vergine incoronata tra gli angeli.
Completano la decorazione le figure dei quattro evangelisti negli spicchi della volta.
L’attribuzione del ciclo non è certa: le ipotesi oscillano tra Paolo da Caylina il Giovane e Floriano Ferramola.